张梦丽
bevictor伟德
毛泽东所作的《实践论》原名为《论认识和实践的关系——知和行的关系》，从他从对认识和实践辩证关系的解读中，向我们点明实践与认识是具体的历史的统一关系。为我们如何去获得正确认识提供建议。
首先实践决定认识，人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。实践是认识的目的，动力，检验真理的唯一标准。人们获得认识有两个途径:一、通过实践后获得直接经验，二、通过学习获得间接经验。人们一般是通过日常生产活动来获得认识，所以在这个变革的时代，只有埋头苦干才能去改造我们这个社会。改革开放时期，邓小平同志就提出“摸着石头过河”的理念，才造就了如今的中国。俗话说“秀才不出门，便知天下事”，这并不是说不用实践就能得到正确的认识。而是说正确的认识可以通过间接经验获得，也就是学习，但我们学习的仍然是前人实践活动所带来的。所以我们也应该脚踏实地、努力学习，通过实践去获得真知。另外认识是一种虚幻的东西，如何证明它的真实性呢？这仍然需要实践去检验，如果一种认识通过实践能够得到它应该有的结果，则认识为正确，否则就是谬误，需要去摒弃。所以实践是认识的基础，是第一要义。
其次认识反作用于实践，正确的认识对实践活动的发展有有促进作用。人具有主观能动性和主动创造性。一件事情最开始是人们对它的感性认识，然后通过实践的进行，人们对其的认识进一步反复产生了飞跃，就形成了概念，而这种概念就可能形成一种科学的理论，对事物的发展作出判断和推理，从而引导实践的发展。改革开放时期，我国进行了《真理问题标准大讨论》，在思想认识上拨乱反正，提出了改革开放的伟大构想。 在从改革开放至今的实践检验中，可以看出改革开放的提出是符合我国国情，对我国经济发展有巨大的促进作用。所以正确的认识是可以推动实践活动发展的，实践活动离不开科学理论指导。
实践与认识应该是主观与客观、知与行的具体的历史的统一。它们不断的由实践到认识，然后从再实践到在认识无限循环往复，不断发展。毛泽东认为辩证唯物主义的知行统一观应是通过实践而发现真理，又通过实践而证明真理和发展真理。但是无论它们怎样发展，最终只有一个目的就是改造客观世界，但同时也在改造着人的主观世界。所以我们应该不断的进行实践活动建设国家，通过改造主观意识提高道德水平。
车尔尼雪夫斯曾说“实践是思想的真理”。所以在改革开放新时期，我们更应该坚持知行统一观，用科学理论指导实践，在实践中检验真理和获得真理，在民族复兴之路上阔步前行。